ഭാഷാപരമായ ബിദ്അത്തും മതപരമായ ബിദ്അത്തും തമ്മിലുള്ള വേർതിരിവ്

📖 ഇസ്ലാമിക പഠനം

ഭാഷാപരമായ ബിദ്അത്തും മതപരമായ ബിദ്അത്തും
തമ്മിലുള്ള വേർതിരിവ്

🌐 ഭാഷാപരമായ ബിദ്അത്ത്

ലൗകിക കാര്യങ്ങളിലെ പുതിയ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ (ഭാഷാപരമായി മാത്രം ബിദ്അത്ത്) — മൈക്ക്, വാഹനം, മൊബൈൽ, ഘടികാരം തുടങ്ങിയ ലൗകിക സാങ്കേതികവിദ്യകളും ഭൗതിക സൗകര്യങ്ങളും മതപരമായ ആരാധനകളല്ല.

ലൗകിക കാര്യങ്ങളിൽ പ്രവാചകൻ ﷺ പറഞ്ഞു:

“നിങ്ങളുടെ ദുൻയാവിലെ കാര്യങ്ങൾ നിങ്ങളാണ് കൂടുതൽ അറിയുന്നവർ.”
— സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം: 2363

അതിനാൽ ഇത്തരം സാങ്കേതികവിദ്യകൾ ബിദ്അത്ത് എന്ന ശർഇയ്യായ നിർവചനത്തിൽ വരില്ല.

🕌 ആരാധനകളിലെ ബിദ്അത്ത്

ആരാധനകളിലെ ബിദ്അത്ത് (ശർഇയ്യായ ബിദ്അത്ത്) അല്ലാഹുവിങ്കൽ പ്രതിഫലം പ്രതീക്ഷിച്ച് ചെയ്യുന്ന പുതിയ തരം പ്രാർത്ഥനകൾ, ചടങ്ങുകൾ, നേർച്ചകൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയാണ് ഹദീസുകളിൽ നിരോധിച്ച ബിദ്അത്ത്.

“എല്ലാ ബിദ്അത്തും പിഴച്ചതാണ്”

كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ

എന്ന ഹദീസിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം മതത്തിലും ആരാധനകളിലും പുതുതായി ഉണ്ടാക്കപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങളാണ്.

📜 പ്രവാചകൻ ﷺ നിർവ്വചിച്ച തത്വം

مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
സ്വഹീഹ് ബുഖാരി: 2697 · സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം: 1718

“നമ്മുടെ ഈ കാര്യത്തിൽ (മതത്തിൽ) അതിലില്ലാത്തത് ആരെങ്കിലും പുതുതായി ഉണ്ടാക്കിയാൽ അത് തള്ളപ്പെടേണ്ടതാണ്.”

⚖️ മതകാര്യത്തിലെ ബിദ്അത്തിന്റെ തത്വം

മതകാര്യത്തിൽ തള്ളപ്പെടേണ്ട ബിദ്അത്തിനെ പ്രവാചകൻ ﷺ ഉപാധികളില്ലാതെ എല്ലാ ബിദ്അത്തും വഴികേടാണ് എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിച്ചത്. അതിൽ നിന്ന് ചില ആരാധനകളെ “നല്ല ബിദ്അത്ത്” എന്ന് വേർതിരിക്കാൻ മനുഷ്യർക്ക് അധികാരമില്ല.

📌 “ശരീഅത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായത് മാത്രം ബിദ്അത്ത്” എന്ന വാദം

1. മതം പൂർണ്ണമാണ്

അല്ലാഹു പറയുന്നു: “ഇന്ന് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ മതത്തെ പൂർത്തിയാക്കി തന്നിരിക്കുന്നു.”
— സൂറത്തുൽ മാഇദ: 3

പൂർണ്ണമായ ഒരു മതത്തിലേക്ക് പുതിയൊരു ആരാധനയോ ചടങ്ങോ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നത് മതത്തിൽ എന്തോ കുറവുണ്ടായിരുന്നു എന്ന് വാദിക്കുന്നതിന് തുല്യമാണ്.

2. ആരാധനകളുടെ ക്രമം നബി ﷺ പഠിപ്പിച്ചതാണ്

ഏതൊരു നല്ല കാര്യവും ആരാധനയായി മാറണമെങ്കിൽ അത് പ്രവാചകൻ ﷺ കാണിച്ചുതന്ന രീതിയിലായിരിക്കണം. നബി ﷺ ചെയ്യാത്ത ഒരു രീതി നല്ലതാണെന്ന് കരുതി ഉണ്ടാക്കുന്നത് പ്രവാചകന്റെ പദവിയെ അനാദരിക്കലാണ്.

ഇമാം മാലിക് (റ) പറഞ്ഞു:

ഇസ്ലാമിൽ ആരെങ്കിലും ഒരു ബിദ്അത്ത് ഉണ്ടാക്കി അത് നല്ലതാണെന്ന് കരുതിയാൽ പ്രവാചകൻ ﷺ സന്ദേശം എത്തിക്കുന്നതിൽ വഞ്ചന കാണിച്ചു എന്ന് അവൻ വാദിക്കലാണ്.

പ്രവാചകൻ ﷺ എല്ലാ ബിദ്അത്തും വഴികേടാണ് എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ അത് മതത്തിലെ പുതുമകളെ കുറിച്ചാണ് പറഞ്ഞത്.

പ്രവാചകനും ﷺ സ്വഹാബത്തും ചെയ്യാത്ത ഒരു ആരാധനയോ ചടങ്ങോ “നല്ല ബിദ്അത്ത്” എന്ന് പറഞ്ഞ് ഉണ്ടാക്കാൻ ആർക്കാണ് അധികാരമുള്ളത്?

പ്രവാചകൻ പഠിപ്പിച്ചു തന്ന ദീൻ പൂർണ്ണമല്ലെന്നാണോ നിങ്ങൾ കരുതുന്നത്?

ഇസ്ലാമിക വിഷയങ്ങൾ · പഠനം · ദീൻ
Project Completion | Rauf Bovikanam
Project Completion
Created by Rauf Bovikanam
SOFTWARE ENGINEER
💬 WhatsApp 8281308603
FULL-STACK DEVELOPER FLUTTER REACT UI/UX EXPERT
👁️ Views: Loading...

Post a Comment

0 Comments